【平假名是空海发明的吗？】

◎林景渊

假名是在日本史上，由很多人长期的累世堆积，逐渐从汉字演变而形成的，而决不是由一人一时所能创造的。

以讹传讹的说法

"空海发明了平假名"——在台湾，这样的笑话流传几十年，而且似乎还没有停止的迹象。
像这样以讹传讹、人云亦云的笑话，不仅无意中暴露了自己的无知，也徒令彼邦有识之士讥笑。连现在的日本人都不知道空海发明了‘平假名’，居然中国人知道这个历史‘秘密’？

过去，依照日本‘东寺’的《三东秘密记》、《万叶代匠记》的记载，以及高野山金刚峰‘大传法院座主’兴教大师在《密岩诸秘释》之中，确实曾经提到空海大师曾编制了一首用四十七个平假名所作的‘伊吕波歌’，而且是依据《涅槃经·第十三圣行品》中的四句偈‘诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐’而编制的。

但是这种说法，已经被近代大多数学者推翻。

最重要的是，‘编制依吕波歌’（即‘平假名歌’）和‘创造平假名’是两回事。

那么，为什么今天在台湾的中国人都认为‘平假名’是空海发明的呢？这件事的‘始作俑者’可能是清末的黄遵宪。黄氏学识渊博，但也难免犯下错误。他在‘日本杂事诗’中将空海‘创平假名’这件事说得证据确凿，而且还反驳别人的看法：

    盖日本学汉文虽甚难，而文只一种。王、段博士接踵而来，遣唐学生又多高材，故自能斐然成章。至唐德宗朝，僧空海欲民便于用，乃借汉字伊、吕、波四十七字以附土音，创为口、八，遂别成日本文矣。……或曰：上古既有伊、吕、波，圣德太子营法隆寺，木工当用之，或曰伊、吕、波实在《涅槃经》。皆臆说也。（第六十四首，‘假名’）。

考悉昙（古印度梵文）字母四十七字，其初十二字，谓之摩多。摩多，即母也。其三十五字，谓之体文。今五十母字中之‘阿衣乌噎嗢’，即梵书摩多，知其法实出于悉昙字记。唐时，传教、空海二僧，亦从遣唐使留学，当贞元间，并受悉昙学于梵僧，可知其所自来矣。’（第六十二首）

黄遵宪的意思是：空海智慧很高，到中国留学时学会了梵文，从梵文得到灵感而创造了伊、吕、波的‘土音’（日本音），这就是日本文字中的‘平假名’。其实，正如黄氏批评别人一般的，他这一套‘天花乱坠’的说法亦是‘皆臆说也’！

事实上，早在民国五十六年，徐先尧教授就发表过一篇〈日本假名的形成〉，明白指出：

假名是在日本史上，由很多人长期的累世堆积，逐渐从汉字演变而形成的，而决不是由一人一时所能创造的。’（收入《中日文化论集》续集）

可惜，一直到今天，人人还说‘平假名’是空海发明的！真是令人啼笑不得。

平假名出自女性手中

    针对‘平假名到底是谁发明的？’这个问题，下面引用日本语言学者大野晋氏的说法供读者参考。为了避免发生断章取义的毛病，所引用的文字较长：

在奈良时代末期到平安时代初期之间，汉诗、汉文的蓬勃发展绝对不是局限在单纯的文学欣赏上面。会写汉诗，会撰写中规中矩的汉文乃是遣唐使的考选基本条件之一，也是选拔官吏的重要手段。但是，对于不必肩负熟悉汉诗、汉文以求取仕途重责的女性而言，除了极少数之外，他们大可不必费尽心血去学汉诗、汉文。奈良时代的诗歌唱和全都是汉字，当时有部分女性也曾学习汉字吧？留下不少诗歌作品。在《万叶集》里的女性，事实上仅有三、四个人而已。到了汉文兴盛期的平安时代，女性几乎没有任何人加入其中阵容。有智子内亲王以一介弱女子之身，堂堂和男士们一争长短，不仅凸显其诗才横溢的不平凡，背后也证明了在那个时代女性与汉文无缘。

在贵族社会中的女士们不可能不写写情书，吟吟诗歌。于是写信、吟诗的文字成为迫切需要的东西。不能不找出一种学起来简单、写起来容易的文字。不必太刻意计较汉字正确度的问题，只要实用、方便，看起来优美就行。在如此趋势中所呈现的，便是奈良时代末期用在‘万叶假名’书信中的简单字体源流。（大野晋：《日本语之年轮》）

此种说法，另一位语言学者时枝诚记，也完全持相同意见。他肯定地说，‘五十音图’应该在平安时代初期已经成立。换句话说，在空海以前已经有‘平假名’的存在。

对于初期‘平假名’属于女性专用文字这一点，可以在历史书中找到证明。在《古事谈》（‘国史大系’所收）中记载着：大江维时（中纳言）进入朝廷，应对时，‘纳言多以假名书之，时人嘲之。’也就是说，大江维时进入宫廷内不该使用女性的文字，以免贻笑大方。

假名、汉字互补长短

家永三郎教授在所著《日本文化史》中指陈：‘片假名、平假名是将汉字简化而成的。这是自八世纪起，历经数百年之久，人们为了实际上的便利逐渐将汉字简化，并加以固定下来的结果。……它绝对不是特定的个人创造出来的。’具有相当人文素养的诺贝尔物理奖得主汤川秀树博士，对假名十分肯定：
    两种假名——亦即片假名和平假名，是把万叶假名文字加以大力简化而成的。它对于故事、小说、日记等独特日本文学领域的创造扮演了无法取代的重要角色。而这些文学作品大抵完成于中层或基础的贵族妇人之手。

当然，两种假名的出现曾经使日本文学、文化展现另一种面貌；可是，吾人也不能忽视，日本人在拥有假名符号之余，更不断妥善运用汉字的优点，互补汉字、假名之长短，促使日本语文更加丰富与活泼。